Polygamie chez les Catholiques: Réponse sèche de la curie romaine aux évêques africains!

Approuvé par Léon XIV, ce texte répond notamment aux défis culturels liés à la polygamie et au polyamour, en soulignant l’importance d’une union unique et égalitaire entre homme et femme.

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Polygamie chez les Catholiques: Réponse sèche de la curie romaine aux évêques africains!
Rome contre la Polygamie (DR, Echo Chrétien).

Rome (© 2025 Afriquinfos)- Le DDF (Dicastère pour la Doctrine de la foi) a publié le 25 novembre 2025 « Una Caro », un document qui célèbre la monogamie comme fondement du couple, prônant une relation intime, exclusive et respectueuse de la dignité de chacun.

Approuvé par Léon XIV, ce texte répond notamment aux défis culturels liés à la polygamie et au polyamour, en soulignant l’importance d’une union unique et égalitaire entre homme et femme.

Le dicastère pour la Doctrine de la foi (DDF) a publié ce 25 novembre 2025 Una Caro (‘Une seule chair’, en latin), un document de 40 pages qui célèbre la « monogamie » comme principe fondateur d’un couple. Cette note doctrinale, approuvée par Léon XIV le 21 novembre, prône une relation « intime et totalisante » entre homme et femme dans le mariage, où l’exclusivité et l’appartenance réciproque sont essentielles.

Le texte met notamment en garde contre toute instrumentalisation de l’autre, affirmant que la dignité unique de chacun ne doit jamais être utilisée comme simple moyen pour satisfaire des besoins personnels.

La date de publication n’a pas été choisie au hasard, a expliqué le prélat argentin : le 25 novembre marque l’anniversaire de mariage des époux Quattrocchi, le premier couple béatifié par l’Église (2001), ainsi que la Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes.

Le texte dresse en filigrane un plaidoyer en défense de celles-ci : plusieurs mentions soulignent que la monogamie assure  » une égalité  » entre les partenaires qui ont « exactement la même dignité et les mêmes droits », à l’instar de Léon XIII pour qui la promotion de la monogamie était « une défense de la dignité des femmes ».

Alors que la valeur de la monogamie est relativisée à l’époque actuelle « où l’être humain est tenté de penser à lui-même comme à une créature sans limite« , le dicastère veut donner les « motifs » en faveur d’une union « unique et exclusive« , qu’il décrit comme « totalisante« .

Le texte, à caractère apologétique, approfondit le bien-fondé de la monogamie, même si ce message sonne « pour beaucoup étrange ou à contre-courant« . Il se concentre sur sa valeur unifiante pour le couple – laissant de côté la question de « l’indissolubilité », sur laquelle le magistère des papes a souvent insisté par le passé.

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