Étiquette : Haïti

Haïti, officiellement la République d’Haïti anciennement fondée sous le nom de Hayti, est un pays situé sur l’île d’Hispaniola dans l’archipel des Grandes Antilles de la mer des Caraïbes, à l’est de Cuba et de la Jamaïque et au sud des Bahamas et des îles Turks et Caicos. Il occupe les trois huitièmes à l’ouest de l’île qu’elle partage avec la République dominicaine. À son sud-ouest se trouve la petite île de l’île de Navassa, qui est revendiquée par Haïti mais est contestée en tant que territoire des États-Unis sous administration fédérale. Haïti a une superficie de 27 750 kilomètres carrés (10 714 milles carrés) et une population estimée à 11,1 millions d’habitants, ce qui en fait le pays le plus peuplé de la Communauté des Caraïbes (CARICOM) et le deuxième pays le plus peuplé des Caraïbes après Cuba.

L’île était à l’origine habitée par le peuple indigène Taíno, qui a migré d’Amérique du Sud. Les premiers Européens sont arrivés le 5 décembre 1492 lors du premier voyage de Christophe Colomb, qui croyait initialement avoir trouvé l’Inde ou la Chine. Columbus a par la suite fondé la première colonie européenne dans les Amériques, La Navidad, sur ce qui est maintenant la côte nord-est d’Haïti. L’île a été revendiquée par l’Espagne et nommée La Española, faisant partie de l’Empire espagnol jusqu’au début du XVIIe siècle. Cependant, les revendications et les règlements opposés des Français ont conduit à la cession de la partie ouest de l’île à la France en 1697, qui a ensuite été nommée Saint-Domingue. Les colons français ont établi des plantations lucratives de canne à sucre, travaillées par un grand nombre d’esclaves amenés d’Afrique, ce qui a fait de la colonie l’une des plus riches du monde.

Au milieu de la Révolution française (1789-1799), les esclaves et les personnes libres de couleur ont lancé la Révolution haïtienne (1791-1804), dirigée par un ancien esclave et le premier général noir de l’armée française, Toussaint Louverture. Après 12 ans de conflit, les forces de Napoléon Bonaparte sont vaincues par le successeur de Louverture, Jean-Jacques Dessalines (plus tard empereur Jacques I), qui déclare la souveraineté d’Haïti le 1er janvier 1804 – première nation indépendante d’Amérique latine et des Caraïbes, la deuxième république du les Amériques, le premier pays à abolir l’esclavage et le seul État de l’histoire établi par une révolte des esclaves réussie. Hormis Alexandre Pétion, le premier président de la République, tous les premiers dirigeants d’Haïti étaient d’anciens esclaves. Après une brève période au cours de laquelle le pays a été divisé en deux, le président Jean-Pierre Boyer a uni le pays, puis a tenté de placer l’ensemble d’Hispaniola sous contrôle haïtien, précipitant une longue série de guerres qui se sont terminées dans les années 1870 lorsque Haïti a officiellement reconnu la indépendance de la République dominicaine. Le premier siècle d’indépendance d’Haïti a été caractérisé par l’instabilité politique, l’ostracisme de la communauté internationale et le paiement d’une dette écrasante à la France. La volatilité politique et l’influence économique étrangère dans le pays ont incité les États-Unis à occuper le pays de 1915 à 1934. Après une série de présidences éphémères, François «Papa Doc» Duvalier prend le pouvoir en 1956, inaugurant une longue période d’autocratie qui se poursuit par son fils Jean-Claude «Baby Doc» Duvalier qui perdure jusqu’en 1986 ; la période a été caractérisée par la violence sanctionnée par l’État contre l’opposition et les civils, la corruption et la stagnation économique. Depuis 1986, Haïti tente d’établir un système politique plus démocratique.

Haïti est un membre fondateur de l’Organisation des Nations Unies, de l’Organisation des États américains (OEA), de l’Association des États des Caraïbes et de l’Organisation internationale de la francophonie. Outre la CARICOM, elle est membre du Fonds monétaire international, de l’Organisation mondiale du commerce et de la Communauté des États d’Amérique latine et des Caraïbes. Historiquement pauvre et politiquement instable, Haïti a l’indice de développement humain le plus bas des Amériques. Depuis le début du XXIe siècle, le pays a subi un coup d’État, qui a provoqué une intervention de l’ONU, ainsi qu’un tremblement de terre mortel qui a fait plus de 250 000 morts.

Histoire

Histoire précolombienne

L’île d’Hispaniola, dont Haïti occupe les trois huitièmes ouest, est habitée depuis environ 5000 avant JC par des groupes d’Amérindiens soupçonnés d’être arrivés d’Amérique centrale ou d’Amérique du Sud. Des études génétiques montrent que certains de ces groupes étaient liés aux Yanomami du bassin de l’Amazone. Parmi ces premiers colons figuraient les peuples Ciboney, suivis par les Taíno, locuteurs d’une langue arawakan, dont certains éléments ont été conservés en haïtien Le créole. Le nom Taíno pour toute l’île était Haïti, ou alternativement Quisqeya.

Dans la société de Taíno, la plus grande unité d’organisation politique était dirigée par un cacique, ou chef, selon la compréhension des Européens. L’île de Hipaniola était divisée en cinq « caciques » : les Magua au nord-est, les Marien au nord-ouest, les Jaragua au sud-ouest, les Maguana dans les régions centrales du Cibao et les Higüey au sud-est.

Les artefacts culturels de Taíno comprennent des peintures rupestres dans plusieurs endroits du pays. Ceux-ci sont devenus des symboles nationaux d’Haïti et des attractions touristiques. Léogâne moderne, à l’origine une ville coloniale française dans le sud-ouest, est à côté de l’ancienne capitale de la caciquedom de Xaragua.

Ère coloniale

Règle espagnole (1492-1625)

Le navigateur Christophe Colomb a débarqué en Haïti le 6 décembre 1492, dans une zone qu’il a nommée Môle-Saint-Nicolas, et a revendiqué l’île pour la couronne de Castille. Dix-neuf jours plus tard, son navire, le Santa María, s’est échoué près du site actuel de Cap-Haïtien. Columbus a laissé 39 hommes sur l’île, qui ont fondé la colonie de La Navidad le 25 décembre 1492. Les relations avec les peuples autochtones, initialement bonnes, se sont rompues et les colons ont été tués par la suite par les Taíno.

Les marins portaient des maladies infectieuses endémiques eurasiennes contre lesquelles les indigènes manquaient d’immunité, les faisant mourir en grand nombre lors d’épidémies. La première épidémie de variole enregistrée dans les Amériques a éclaté sur Hispaniola en 1507. Leur nombre a été encore réduit par la dureté du système encomienda, dans lequel les Espagnols ont forcé les indigènes à travailler dans les mines d’or et les plantations.

Les Espagnols ont adopté les lois de Burgos, 1512-15, qui interdisaient la maltraitance des indigènes, approuvèrent leur conversion au catholicisme et donnèrent un cadre juridique aux encomiendas. Les indigènes ont été amenés sur ces sites pour travailler dans des plantations ou des industries spécifiques.

Alors que les Espagnols recentraient leurs efforts de colonisation sur les plus grandes richesses de l’Amérique centrale et du Sud continentale, Hispaniola se réduisit en grande partie à un poste de commerce et de ravitaillement. En conséquence, la piraterie s’est généralisée, encouragée par des puissances européennes hostiles à l’Espagne comme la France (basée sur l’île de la Tortue) et l’Angleterre. Les Espagnols ont largement abandonné le tiers ouest de l’île, concentrant leurs efforts de colonisation sur les deux tiers est. La partie ouest de l’île est ainsi progressivement colonisée par les boucaniers français ; parmi eux se trouvait Bertrand d’Ogeron, qui réussit à cultiver du tabac et recruta de nombreuses familles coloniales françaises de Martinique et de Guadeloupe. En 1697, la France et l’Espagne réglèrent leurs hostilités sur l’île par le traité de Ryswick de 1697, qui Hispaniola divisé entre eux.

Règle française (1625-1804)

La France a reçu le tiers ouest et l’a par la suite nommée Saint-Domingue, l’équivalent français de Saint-Domingue, la colonie espagnole d’Hispaniola. Les Français entreprirent de créer des plantations de canne à sucre et de café, travaillées par un grand nombre d’esclaves importés d’Afrique, et Saint-Domingue devint leur possession coloniale la plus riche.

Les colons français étaient en infériorité numérique de près de 10 à 1. Selon le recensement de 1788, la population d’Haïti se composait de près de 25 000 Européens, 22 000 personnes de couleur libre et 700 000 esclaves africains. En revanche, en 1763, la population blanche du Canada français, un territoire beaucoup plus vaste, ne comptait que 65 000 habitants. Dans le nord de l’île, les esclaves ont pu conserver de nombreux liens avec les cultures, la religion et la langue africaines; ces liens étaient continuellement renouvelés par des Africains nouvellement importés. Certains esclaves ouest-africains se sont accrochés à leurs croyances traditionnelles vodoues en les synchronisant secrètement avec le catholicisme.

Les Français ont promulgué le Code Noir (« Code Noir »), préparé par Jean-Baptiste Colbert et ratifié par Louis XIV, qui a établi des règles sur le traitement des esclaves et les libertés autorisées. Saint-Domingue a été décrite comme l’une des colonies d’esclaves les plus brutalement efficaces ; un tiers des Africains nouvellement importés sont morts en quelques années. De nombreux esclaves sont morts de maladies telles que la variole et la fièvre typhoïde. Leur taux de natalité était faible et il est prouvé que certaines femmes ont avorté des fœtus plutôt que de donner naissance à des enfants dans les limites de l’esclavage. L’environnement de la colonie a également souffert, car les forêts ont été défrichées pour faire place aux plantations et les terres ont été surchargées de manière à dégager un profit maximum pour les propriétaires de plantations français.

Comme dans sa colonie de Louisiane, le gouvernement colonial français a accordé certains droits à la libération des personnes de couleur (gens de couleur), des descendants métis des colons européens et des esclaves africaines (et plus tard des femmes métisses). Au fil du temps, beaucoup ont été libérés de l’esclavage et ont créé une classe sociale distincte. Les pères créoles français blancs envoyaient fréquemment leurs fils métis en France pour leur éducation. Certains hommes de couleur ont été admis dans l’armée. Un plus grand nombre de personnes libres de couleur vivaient dans le sud de l’île, près de Port-au-Prince, et beaucoup se mariaient au sein de leur communauté. Ils ont souvent travaillé comme artisans et commerçants, et ont commencé à posséder certaines propriétés, y compris leurs propres esclaves. Le peuple libre de couleur a demandé au gouvernement colonial d’étendre ses droits.

La brutalité de la vie des esclaves a conduit de nombreux esclaves à fuir vers les régions montagneuses, où ils ont créé leurs propres communautés autonomes et sont devenus connus sous le nom de Marrons. Un leader marron, François Mackandal, a mené une rébellion dans les années 1750, mais il a ensuite été capturé et exécuté par les Français.

Révolution haïtienne (1791-1804)

Inspirés par la Révolution française de 1789 et les principes des droits de l’homme, les colons français et les personnes de couleur libres ont fait pression pour une plus grande liberté politique et plus de droits civils. Les tensions entre ces deux groupes ont conduit au conflit, car une milice de personnes de couleur libre a été créée en 1790 par Vincent Ogé, ce qui a entraîné sa capture, sa torture et son exécution. Sentant une opportunité, en août 1791, les premières armées d’esclaves ont été établies dans le nord d’Haïti sous la direction de Toussaint Louverture inspiré par le Vodou houngan (prêtre) Boukman, et soutenu par les Espagnols à Saint-Domingue – bientôt une rébellion d’esclaves à part entière avait éclaté dans toute la colonie.

En 1792, le gouvernement français envoie trois commissaires avec des troupes pour rétablir le contrôle ; pour nouer une alliance avec les commissaires de gens de couleur et d’esclaves Léger-Félicité Sonthonax et Étienne Polverel ont aboli l’esclavage dans la colonie. Six mois plus tard, la Convention nationale, dirigée par Maximilien de Robespierre et les Jacobins, approuve l’abolition et l’étend à toutes les colonies françaises.

Les dirigeants politiques des États-Unis, qui étaient eux-mêmes une nouvelle république, ont réagi avec ambivalence, fournissant parfois de l’aide pour permettre aux planteurs de réprimer la révolte. Plus tard dans la révolution, les États-Unis ont apporté leur soutien aux forces militaires haïtiennes indigènes, dans le but de réduire l’influence française en Amérique du Nord et dans les Caraïbes.

L’esclavage étant aboli, Toussaint Louverture a prêté allégeance à la France, et il a repoussé les forces britanniques et espagnoles qui avaient profité de la situation et envahi Saint-Domingue. Les Espagnols ont été plus tard forcés de céder leur partie de l’île à la France sous les termes de la paix de Bâle en 1795, unissant l’île sous un gouvernement. Cependant, une insurrection contre la domination française a éclaté à l’est et à l’ouest, il y a eu des combats entre les forces de Louverture et le peuple libre de couleur dirigé par André Rigaud lors de la guerre des couteaux (1799-1800). De nombreuses personnes de couleur libres survivantes ont quitté l’île en tant que réfugiés.

Après que Louverture ait créé une constitution séparatiste et se soit proclamé gouverneur à vie, Napoléon Bonaparte a envoyé en 1802 une expédition de 20 000 soldats et autant de marins sous le commandement de son beau-frère, Charles Leclerc, pour réaffirmer le contrôle français. Les Français ont remporté quelques victoires, mais en quelques mois, la plupart de leur armée était morte de fièvre jaune. En fin de compte, plus de 50 000 soldats français sont morts pour tenter de reprendre la colonie, dont 18 généraux. Les Français ont réussi à capturer Louverture, le transportant en France pour le procès. Il a été emprisonné à Fort de Joux, où il est décédé en 1803 d’une exposition et peut-être de la tuberculose.

Les esclaves, ainsi que les gens de couleur libres et leurs alliés, ont poursuivi leur combat pour l’indépendance, dirigé par les généraux Jean-Jacques Dessalines, Alexandre Pétion et Henry Christophe. Les rebelles ont finalement réussi à vaincre de manière décisive les troupes françaises lors de la bataille de Vertières le 18 novembre 1803, conduisant la première nation à obtenir son indépendance grâce à une révolte d’esclaves Sous le commandement général de Dessalines, les armées haïtiennes ont évité une bataille ouverte, et ont plutôt mené une campagne de guérilla réussie contre les forces napoléoniennes, travaillant avec des maladies telles que la fièvre jaune pour réduire le nombre de soldats français. Plus tard cette année-là, la France a retiré ses 7 000 soldats restants de l’île et Napoléon a renoncé à son idée de rétablir un empire nord-américain, en vendant la Louisiane (Nouvelle-France) aux États-Unis, lors de l’achat de la Louisiane. On a estimé qu’entre 24 000 et 100 000 Européens, et entre 100 000 et 350 000 ex-esclaves haïtiens, sont morts pendant la révolution. Dans le processus, Dessalines est devenu sans doute le commandant militaire le plus efficace dans la lutte contre la France napoléonienne.

Haïti indépendant

Premier Empire (1804-1806)

L’indépendance de Saint-Domingue a été proclamée sous le nom indigène «Haïti» par Dessalines le 1er janvier 1804 aux Gonaïves et il a été proclamé «empereur pour la vie» comme empereur Jacques Ier par ses troupes. Dessalines a d’abord offert une protection aux planteurs blancs et à d’autres. Cependant, une fois au pouvoir, il a ordonné le massacre de presque tous les hommes, femmes et enfants blancs ; entre janvier et avril 1804, 3 000 à 5 000 blancs ont été tués, y compris ceux qui avaient été sympathiques et sympathiques à la population noire. Seules trois catégories de Blancs ont été retenues comme exceptions et épargnées : les soldats polonais, dont la majorité avaient déserté de l’armée française et combattu aux côtés des rebelles haïtiens; le petit groupe de colons allemands invités dans la région du nord-ouest ; et un groupe de médecins et de professionnels. Selon certaines sources, les personnes ayant des liens avec des officiers de l’armée haïtienne ont également été épargnées, ainsi que les femmes qui ont accepté d’épouser des hommes non blancs.

Craignant l’impact potentiel que la rébellion esclavagiste pourrait avoir dans les États esclavagistes, le président américain Thomas Jefferson a refusé de reconnaître la nouvelle république. Les politiciens du Sud, qui étaient un puissant bloc de vote au Congrès américain, ont empêché la reconnaissance des États-Unis pendant des décennies jusqu’à leur retrait en 1861 pour former la Confédération.

La révolution a provoqué une vague d’émigration. En 1809, 9 000 réfugiés de Saint-Domingue, à la fois des planteurs blancs et des personnes de couleur, se sont installés en masse à la Nouvelle-Orléans, doublant la population de la ville, après avoir été expulsés de leur refuge initial à Cuba par les autorités espagnoles. En outre, les esclaves nouvellement arrivés ont ajouté à la population africaine de la ville.

Le système de plantation a été rétabli en Haïti, bien que pour les salaires, mais de nombreux Haïtiens étaient marginalisés et n’aimaient pas la manière brutale dont cela était appliqué dans la politique de la nouvelle nation. Le mouvement rebelle se désagrège et Dessalines est assassiné par des rivaux le 17 octobre 1806.

État d’Haïti, Royaume d’Haïti et la République (1806–1820)

Après la mort de Dessalines, Haïti est devenu divisé en deux, avec le Royaume d’Haïti au nord dirigé par Henri Christophe, se déclarant plus tard Henri I, et une république au sud centrée sur Port-au-Prince, dirigée par Alexandre Pétion, un homme de couleur. Christophe a établi un système de corvée semi-féodale, avec un code économique et éducatif rigide. La république de Pétion était moins absolutiste, et il a lancé une série de réformes agraires qui ont profité à la classe paysanne. Le président Pétion a également fourni une aide militaire et financière au chef révolutionnaire Simón Bolívar, qui a été essentielle pour lui permettre de libérer la vice-royauté de Nouvelle-Grenade. Pendant ce temps, les Français, qui avaient réussi à maintenir un contrôle précaire sur l’est d’Hispaniola, ont été vaincus par des insurgés dirigés par Juan Sánchez Ramírez, la région revenant à la domination espagnole en 1809 après la bataille de Palo Hincado.

Invasion haïtienne de Saint-Domingue (1821-1844)

À partir de 1821, le président Jean-Pierre Boyer, également homme de couleur et successeur de Pétion, réunifie l’île suite au suicide d’Henry Christophe. Après que Saint-Domingue a déclaré son indépendance de l’Espagne le 30 novembre 1821, Boyer a envahi, cherchant à unir toute l’île par la force et mettant fin à l’esclavage à Saint-Domingue.

Luttant pour relancer l’économie agricole pour produire des produits de base, Boyer a adopté le Code Rural, qui a refusé aux paysans le droit de quitter la terre, d’entrer dans les villes ou de créer leurs propres fermes ou magasins, provoquant beaucoup de ressentiment comme la plupart des paysans le souhaitaient. leurs propres fermes plutôt que de travailler dans des plantations.

L’American Colonization Society (ACS) a encouragé les Noirs libres aux États-Unis à émigrer en Haïti. À partir de septembre 1824, plus de 6 000 Afro-Américains ont émigré en Haïti, les transports étant payés par l’ACS. Beaucoup ont trouvé les conditions trop dures et sont retournés aux États-Unis.

En juillet 1825, le roi de France Charles X, pendant une période de restauration de la monarchie française, envoie une flotte pour reconquérir l’île. Sous la pression, le président Boyer a accepté un traité par lequel la France reconnaissait officiellement l’indépendance de la nation en échange d’un paiement de 150 millions de francs. Par un arrêté du 17 avril 1826, le roi de France a renoncé à ses droits de souveraineté et a officiellement reconnu l’indépendance d’Haïti. Les paiements forcés à la France ont entravé la croissance économique d’Haïti pendant des années, exacerbée par le fait que de nombreux pays occidentaux ont continué de refuser la reconnaissance diplomatique officielle à Haïti ; La Grande-Bretagne a reconnu l’indépendance d’Haïti en 1833, et les États-Unis pas avant 1862. Haïti a emprunté massivement aux banques occidentales à des taux d’intérêt extrêmement élevés pour rembourser la dette. Bien que le montant des réparations ait été réduit à 90 millions en 1838, en 1900, 80% du produit intérieur brut du pays étaient dépensés pour le remboursement de la dette et le pays n’a fini de le rembourser qu’en 1947.

Perte de la partie espagnole de l’île

Après avoir perdu le soutien de l’élite haïtienne, Boyer est évincé en 1843, Charles Rivière-Hérard le remplaçant à la présidence. Les forces dominicaines nationalistes de l’est d’Hispaniola, dirigées par Juan Pablo Duarte, ont pris le contrôle de Saint-Domingue le 27 février 1844. Les forces haïtiennes, non préparées à un soulèvement important, ont capitulé devant les rebelles, mettant effectivement fin à la domination haïtienne de l’est d’Hispaniola. En mars, Rivière-Hérard tenta de réimposer son autorité, mais les Dominicains opposèrent une vive opposition et infligèrent de lourdes pertes. Rivière-Hérard est démis de ses fonctions par la hiérarchie des mulâtres et remplacé par le vieux général Philippe Guerrier, qui prend la présidence le 3 mai 1844.

Guerrier mourut en avril 1845, et fut succédé par le général Jean-Louis Pierrot. Le devoir le plus pressant de Pierrot en tant que nouveau président était de contrôler les incursions des Dominicains, qui harcelaient les troupes haïtiennes. Des canonnières dominicaines faisaient également des ravages sur les côtes d’Haïti. Le président Pierrot décida d’ouvrir une campagne contre les Dominicains, qu’il considérait simplement comme des insurgés, mais l’offensive haïtienne de 1845 fut stoppée à la frontière.

Le 1er janvier 1846, Pierrot annonça une nouvelle campagne pour réimposer la suzeraineté haïtienne sur l’est d’Hispaniola, mais ses officiers et ses hommes saluèrent cette nouvelle convocation avec mépris. Ainsi, un mois plus tard – février 1846 – lorsque Pierrot ordonne à ses troupes de marcher contre les Dominicains, l’armée haïtienne se mutine et ses soldats proclament son renversement comme président de la république. La guerre contre les Dominicains étant devenue très impopulaire en Haïti, il n’était pas du ressort du nouveau président, le général Jean-Baptiste Riché, d’organiser une nouvelle invasion.

Second Empire (1849–1859)

Le 27 février 1847, le président Riché décède après seulement un an au pouvoir et est remplacé par un obscur officier, le général Faustin Soulouque. Au cours des deux premières années de l’administration de Soulouque, les complots et l’opposition auxquels il a dû faire face en conservant le pouvoir étaient si divers que les Dominicains ont eu un nouvel espace de respiration pour consolider leur indépendance. Mais, quand en 1848 la France a finalement reconnu la République dominicaine comme un État libre et indépendant et a provisoirement signé un traité de paix, d’amitié, de commerce et de navigation, Haïti a immédiatement protesté, affirmant que le traité était une attaque contre leur propre sécurité. Soulouque a décidé d’envahir la nouvelle République avant que le gouvernement français puisse ratifier le traité.

Le 21 mars 1849, des soldats haïtiens attaquent la garnison dominicaine de Las Matas. Les défenseurs démoralisés n’ont offert presque aucune résistance avant d’abandonner leurs armes. Soulouque s’accrocha, capturant San Juan. Cela n’a laissé que la ville d’Azua comme le bastion dominicain restant entre l’armée haïtienne et la capitale. Le 6 avril, Azua est tombée aux mains de l’armée haïtienne forte de 18 000 hommes, une contre-attaque dominicaine de 5 000 hommes n’ayant pas réussi à les évincer. Le chemin de Saint-Domingue était maintenant clair. Mais la nouvelle du mécontentement existant à Port-au-Prince, qui parvint à Soulouque, stoppa ses progrès et le fit retourner avec l’armée dans sa capitale.

Enhardis par la retraite soudaine de l’armée haïtienne, les Dominicains contre-attaquèrent. Leur flottille est allée jusqu’à Dame-Marie, qu’ils ont pillée et incendiée. Soulouque, désormais autoproclamé empereur Faustin Ier, décida de lancer une nouvelle campagne contre eux. En 1855, il envahit à nouveau le territoire de la République dominicaine. Mais faute de préparation suffisante, l’armée manqua rapidement de vivres et de munitions. Malgré la bravoure des soldats, l’empereur a une fois de plus dû renoncer à l’idée d’une île unifiée sous contrôle haïtien. Après cette campagne, la Grande-Bretagne et la France sont intervenues et ont obtenu un armistice au nom des Dominicains, qui ont déclaré l’indépendance en tant que République dominicaine.

Les souffrances endurées par les soldats pendant la campagne de 1855, et les pertes et sacrifices infligés au pays sans donner aucune compensation ou aucun résultat pratique ont provoqué un grand mécontentement. En 1858, une révolution a commencé, dirigée par le général Fabre Geffrard, duc de Tabara. En décembre de la même année, Geffrard a vaincu l’armée impériale et pris le contrôle de la majeure partie du pays. En conséquence, l’empereur abdique son trône le 15 janvier 1859. Refusé l’aide de la légation française, Faustin est emmené en exil à bord d’un navire de guerre britannique le 22 janvier 1859 et le général Geffrard lui succède à la présidence.

Fin du 19e siècle – début du 20e siècle

La période qui a suivi le renversement de Soulouque jusqu’au tournant du siècle a été mouvementée pour Haïti, avec des accès répétés d’instabilité politique. Le président Geffrard est renversé lors d’un coup d’État en 1867, tout comme son successeur, Sylvain Salnave, en 1869. Sous la présidence de Michel Domingue (1874-1876), les relations avec la République dominicaine ont été considérablement améliorées par la signature d’un traité, dans lequel les deux parties ont reconnu l’indépendance de l’autre, mettant fin aux rêves haïtiens de soumettre l’intégralité d’Hispaniola à la leur contrôle. Une certaine modernisation de l’économie et des infrastructures a également eu lieu au cours de cette période, en particulier sous les présidences de Lysius Salomon (1879–88) et Florvil Hyppolite (1889–96).

Les relations d’Haïti avec des puissances extérieures étaient souvent tendues. En 1889, les États-Unis ont tenté de forcer Haïti à autoriser la construction d’une base navale au Môle Saint-Nicolas, à laquelle le président Hyppolite a fermement résisté. En 1892, le gouvernement allemand a soutenu la suppression du mouvement de réforme d’Anténor Firmin, et en 1897, les Allemands ont utilisé la diplomatie de la canonnière pour intimider puis humilier le gouvernement haïtien du président Tirésias Simon Sam (1896–1902) pendant l’affaire Lüders.

Au cours des premières décennies du XXe siècle, Haïti a connu une grande instabilité politique et était lourdement endetté envers la France, l’Allemagne et les États-Unis. Une série de présidences de courte durée va et vient : le président Pierre Nord Alexis est contraint au pouvoir en 1908, tout comme son successeur François C. Antoine Simon en 1911, le président Cincinnatus Leconte (1911-1912) a été tué dans une explosion (peut-être délibérée) au Palais national ; Michel Oreste (1913-14) a été évincé lors d’un coup d’État, tout comme son successeur Oreste Zamor en 1914.

Occupation américaine (1915-1934)

L’Allemagne a accru son influence en Haïti au cours de cette période, avec une petite communauté de colons allemands exerçant une influence disproportionnée sur l’économie haïtienne. L’influence allemande a suscité des inquiétudes aux États-Unis, qui avaient également investi massivement dans le pays, et dont le gouvernement a défendu leur droit de s’opposer à l’ingérence étrangère dans les Amériques en vertu de la doctrine Monroe. En décembre 1914, les Américains ont retiré 500 000 $ de la Banque nationale d’Haïti, mais plutôt que de le saisir pour aider à payer la dette, il a été retiré pour être conservé à New York, donnant ainsi aux États-Unis le contrôle de la banque et empêchant d’autres pouvoirs de Ce faisant. Cela a donné une base financière stable sur laquelle bâtir l’économie et ainsi permettre le remboursement de la dette.

En 1915, le nouveau président d’Haïti, Vilbrun Guillaume Sam, a cherché à renforcer son règne ténu par une exécution massive de 167 prisonniers politiques. L’indignation suscitée par ces tueries a provoqué des émeutes et Sam a été capturé et tué par une lynchage. Craignant une éventuelle intervention étrangère ou l’émergence d’un nouveau gouvernement dirigé par le politicien anti-américain haïtien Rosalvo Bobo, le président Woodrow Wilson a envoyé des Marines américains en Haïti en juillet 1915. L’USS Washington, dirigé par le contre-amiral Caperton, est arrivé à Port-au- Prince dans une tentative de rétablir l’ordre et de protéger les intérêts américains. En quelques jours, les Marines avaient pris le contrôle de la capitale et de ses banques et de la douane. Les Marines ont déclaré la loi martiale et sévèrement censuré la presse. En quelques semaines, un nouveau pro-U.S. Le président haïtien, Philippe Sudré Dartiguenave, a été installé et une nouvelle constitution rédigée qui était favorable aux intérêts des États-Unis. La constitution (rédigée par le futur président américain Franklin D. Roosevelt) comprenait une clause qui permettait, pour la première fois, la propriété étrangère de terres en Haïti, à laquelle le législateur et les citoyens haïtiens étaient farouchement opposés.

L’occupation a considérablement amélioré certaines des infrastructures d’Haïti et centralisé le pouvoir à Port-au-Prince. Les améliorations apportées aux infrastructures ont été particulièrement impressionnantes: 1700 km de routes ont été rendues utilisables, 189 ponts ont été construits, de nombreux canaux d’irrigation ont été réhabilités, des hôpitaux, des écoles et des bâtiments publics ont été construits, et de l’eau potable a été apportée dans les principales villes. -au-Prince est devenue la première ville des Caraïbes à disposer d’un service téléphonique avec numérotation automatique. Un enseignement agricole a été organisé, avec une école centrale d’agriculture et 69 fermes dans le pays. Cependant, de nombreux projets d’infrastructure ont été construits en utilisant le système de la corvée qui a permis au gouvernement / aux forces d’occupation de prendre des personnes de leurs maisons et de leurs fermes, sous la menace d’une arme à feu si nécessaire, pour construire des routes, des ponts, etc. par la force, un processus qui a été profondément éprouvé par les Haïtiens ordinaires. Le sisal a également été introduit en Haïti, et la canne à sucre et le coton sont devenus des exportations importantes, stimulant la prospérité. Les traditionalistes haïtiens, basés dans les zones rurales, étaient très résistants aux changements soutenus par les États-Unis, tandis que les élites urbaines, généralement métissées, accueillaient l’économie en croissance, mais voulaient plus de contrôle politique. Ensemble, ils ont contribué à mettre fin à l’occupation en 1934, sous la présidence de Sténio Vincent (1930-1941). Les dettes étaient toujours en souffrance, bien que moins en raison de la prospérité accrue, et le conseiller financier général américain recevait le budget jusqu’en 1941.

Les Marines américains ont été instillés avec une marque particulière de paternalisme envers les Haïtiens « exprimée dans la métaphore de la relation d’un père avec ses enfants. » L’opposition armée à la présence américaine était dirigée par les cacos sous le commandement de Charlemagne Péralte; sa capture et son exécution en 1919 lui ont valu le statut de martyr national. Lors des audiences du Sénat en 1921, le commandant du Corps des Marines a rapporté que, pendant les 20 mois de troubles actifs, 2 250 Haïtiens avaient été tués. Cependant, dans un rapport au secrétaire de la Marine, il a rapporté le nombre de morts à 3 250. Les historiens haïtiens ont affirmé que le nombre réel était beaucoup plus élevé. On est même allé jusqu’à dire que «le nombre total de victimes de combats et de victimes de la répression et des conséquences de la guerre aurait atteint, à la fin de la période de pacification, quatre ou cinq fois – quelque part dans le quartier de 15 000 personnes. » Ceci n’est pas soutenu par la plupart des historiens en dehors d’Haïti.

La reconnaissance du traditionalisme distinctif du peuple haïtien a eu une influence sur les écrivains américains, notamment Eugene O’Neill, James Weldon Johnson, Langston Hughes, Zora Neale Hurston et Orson Welles.

Époque post-occupation (1934-1957)

Après le départ des forces américaines en 1934, le dictateur dominicain Rafael Trujillo a utilisé le sentiment anti-haïtien comme outil nationaliste. Dans un événement qui est devenu connu sous le nom de massacre de persil, il a ordonné à son armée de tuer les Haïtiens vivant du côté dominicain de la frontière. Peu de balles ont été utilisées – au lieu de cela, 20 000 à 30 000 Haïtiens ont été matraqués et baïonnettés, puis rassemblés dans la mer, où les requins ont terminé ce que Trujillo avait commencé. Le membre du Congrès Hamilton Fish, membre éminent du Comité des affaires étrangères de la Chambre, a qualifié le massacre de persil « d’atrocité la plus scandaleuse qui ait jamais été perpétrée sur le continent américain ».

Le président Vincent devint de plus en plus dictatorial et démissionna sous la pression américaine en 1941, remplacé par Élie Lescot (1941-1946). En 1941, pendant la Seconde Guerre mondiale, Lescot a déclaré la guerre au Japon (8 décembre), à l’Allemagne (12 décembre), à l’Italie (12 décembre), à la Bulgarie (24 décembre), à la Hongrie (24 décembre) et à la Roumanie (24 décembre). Sur ces six pays de l’Axe, seule la Roumanie a fait la même chose, déclarant la guerre à Haïti le même jour (24 décembre 1941). Le 27 septembre 1945, Haïti est devenu membre fondateur des Nations Unies (le successeur de la Société des Nations, dont Haïti était également membre fondateur).

En 1946, Lescot est renversé par l’armée, Dumarsais Estimé devenant plus tard le nouveau président (1946-1950). Il a cherché à améliorer l’économie et l’éducation, et à renforcer le rôle des Haïtiens noirs, mais alors qu’il cherchait à consolider son règne, il a également été renversé par un coup d’État dirigé par Paul Magloire, qui l’a remplacé à la présidence (1950-1956). Résolument anticommuniste, il était soutenu par les États-Unis; avec une plus grande stabilité politique, les touristes ont commencé à visiter Haïti. Le secteur riverain de Port-au-Prince a été réaménagé pour permettre aux passagers des paquebots de croisière de se rendre des quais aux attractions culturelles. Des célébrités telles que Truman Capote et Noël Coward ont visité Haïti ; l’ère est capturée dans le roman de Graham Greene de 1966, The Comedians.

Dynastie Duvalier (1957-1986)

En 1956-1957, Haïti a subi de graves troubles politiques; Magloire a été contraint de démissionner et de quitter le pays en 1956 et il a été suivi par quatre présidences de courte durée. Aux élections de septembre 1957, le Dr François Duvalier est élu président d’Haïti. Connu comme «Papa Doc» et initialement populaire, Duvalier est resté président jusqu’à sa mort en 1971. Il a fait avancer les intérêts des Noirs dans le secteur public, où au fil du temps, les personnes de couleur avaient prédominé en tant qu’élite urbaine éduquée. Ne faisant pas confiance à l’armée, malgré ses fréquentes purges d’officiers jugés déloyaux, Duvalier a créé une milice privée connue sous le nom de Tontons Macoutes (« Bogeymen »), qui a maintenu l’ordre en terrorisant la population et les opposants politiques. En 1964, Duvalier se proclame «président à vie» ; un soulèvement contre son règne cette année-là à Jérémie a été violemment réprimé, avec les chefs de file exécutés publiquement et des centaines de citoyens mixtes de la ville tués. La majeure partie de la classe instruite et professionnelle a commencé à quitter le pays et la corruption s’est répandue. Duvalier a cherché à créer un culte de la personnalité, s’identifiant au Baron Samedi, l’un des loa, ou esprits, du Vodou haïtien. Malgré les abus largement médiatisés sous son règne, le ferme anti-communisme de Duvalier lui a valu le soutien des Américains, qui ont aidé le pays à l’aide.

En 1971, Duvalier est décédé, et il a été succédé par son fils Jean-Claude Duvalier, surnommé «Baby Doc», qui a régné jusqu’en 1986. Il a en grande partie poursuivi les politiques de son père, bien qu’il ait freiné certains des pires excès afin de courtiser la respectabilité internationale. Le tourisme, qui avait plongé à l’époque de Papa Doc, est redevenu une industrie en croissance. Cependant, alors que l’économie continuait de décliner, l’emprise de Baby Doc sur le pouvoir a commencé à s’affaiblir. La population porcine d’Haïti a été abattue à la suite d’une épidémie de peste porcine à la fin des années 1970, causant des difficultés aux communautés rurales qui les utilisaient comme investissement. L’opposition est devenue plus vocale, renforcée par une visite dans le pays du pape Jean-Paul II en 1983, qui a publiquement fustigé le président. Des manifestations ont eu lieu aux Gonaïves en 1985, qui se sont ensuite répandues à travers le pays ; sous la pression des États-Unis, Duvalier quitte le pays pour la France en février 1986.

Au total, environ 40 000 à 60 000 Haïtiens auraient été tués sous le règne des Duvalier. Grâce à ses tactiques d’intimidation et à ses exécutions, de nombreux intellectuels haïtiens ont fui, laissant le pays avec une fuite de cerveaux massive dont il n’a pas encore récupéré.

Époque post-Duvalier (1986-2004)

Après le départ de Duvalier, le chef de l’armée, le général Henri Namphy, a dirigé un nouveau Conseil national de gouvernement. Les élections prévues pour novembre 1987 ont été interrompues après que des dizaines d’habitants ont été abattus dans la capitale par des soldats et des Tontons Macoutes. Des élections frauduleuses ont suivi en 1988, dans lesquelles seulement 4% des citoyens ont voté. Le président nouvellement élu, Leslie Manigat, a ensuite été renversé quelques mois plus tard lors du coup d’État haïtien de juin 1988. Un autre coup d’État a suivi en septembre 1988, après le massacre de Saint-Jean Bosco au cours duquel 13 à 50 personnes (selon les estimations) assistant à une messe dirigée par un éminent critique du gouvernement et prêtre catholique Jean-Bertrand Aristide ont été tuées. Le général Prosper Avril a ensuite dirigé un régime militaire jusqu’en mars 1990.

En septembre 1994, les États-Unis ont négocié le départ des chefs militaires haïtiens et l’entrée pacifique de 20 000 soldats américains dans le cadre de l’opération Uphold Democracy. Cela a permis la restauration de Jean-Bertrand Aristide élu démocratiquement comme président, qui est retourné en Haïti en octobre pour achever son mandat. Dans le cadre de l’accord, Aristide a dû mettre en œuvre des réformes de marché libre dans le but d’améliorer l’économie haïtienne, avec des résultats mitigés, certaines sources indiquant que ces réformes avaient un impact négatif sur l’industrie haïtienne indigène. En novembre 1994, l’ouragan Gordon a balayé Haïti, déversant de fortes pluies et créant des crues soudaines qui ont déclenché des glissements de terrain. Gordon a tué environ 1 122 personnes, bien que certaines estimations atteignent 2 200.

Des élections ont eu lieu en 1995, remportées par René Préval, remportant 88% des suffrages, quoique avec un faible taux de participation. Aristide a par la suite formé son propre parti, Fanmi Lavalas, et une impasse politique s’en est suivie ; les élections de novembre 2000 ont renvoyé Aristide à la présidence avec 92% des voix. L’élection avait été boycottée par l’opposition, puis organisée en Convergence démocratique, suite à un différend lors des élections législatives de mai. Au cours des années suivantes, la violence entre factions politiques rivales et violations des droits de l’homme a augmenté. Aristide a passé des années à négocier avec la Convergence Démocratique sur de nouvelles élections, mais l’incapacité de la Convergence à développer une base électorale suffisante a rendu les élections peu attrayantes.

En 2004, une révolte anti-Aristide a commencé dans le nord d’Haïti. La rébellion a finalement atteint la capitale et Aristide a été contraint à l’exil. La nature précise des événements est contestée; certains, dont Aristide et son garde du corps, Franz Gabriel, ont déclaré qu’il avait été victime d’un « nouveau coup d’État ou d’un enlèvement moderne » par les forces américaines. Mme Aristide a déclaré que les kidnappeurs portaient des uniformes des Forces spéciales américaines, mais qu’ils avaient changé de vêtements civils à bord de l’avion qui avait été utilisé pour retirer Aristide d’Haïti. Ces accusations ont été rejetées par le gouvernement américain. Alors que la violence politique et la criminalité continuaient de croître, une Mission des Nations Unies pour la stabilisation (MINUSTAH) a été envoyée pour maintenir l’ordre. Cependant, la MINUSTAH s’est avérée controversée, car son approche parfois brutale pour maintenir la loi et l’ordre et plusieurs cas d’abus, y compris les abus sexuels présumés de civils, ont provoqué du ressentiment et de la méfiance parmi les Haïtiens ordinaires. Boniface Alexandre a assumé les fonctions d’intérim jusqu’en 2006, lorsque René Préval a été réélu président à la suite des élections.

Époque post-Aristide (2004-présent)

Au milieu du chaos politique persistant, une série de catastrophes naturelles a frappé Haïti. En 2004, la tempête tropicale Jeanne a survolé la côte nord, faisant 3 006 morts dans les inondations et les glissements de terrain, principalement dans la ville des Gonaïves. En 2008, Haïti a de nouveau été frappé par des tempêtes tropicales; La tempête tropicale Fay, l’ouragan Gustav, l’ouragan Hanna et l’ouragan Ike ont tous produit de forts vents et de la pluie, faisant 331 morts et environ 800 000 personnes ayant besoin d’aide humanitaire. L’état des choses produit par ces tempêtes a été intensifié par les prix déjà élevés des denrées alimentaires et du carburant qui avaient provoqué une crise alimentaire et des troubles politiques en avril 2008.

Le 12 janvier 2010, à 16 h 53, heure locale, Haïti a été frappé par un séisme de magnitude 7,0. Il s’agit du séisme le plus grave du pays depuis plus de 200 ans. Le tremblement de terre aurait fait entre 220 000 et 300 000 morts et jusqu’à 1,6 million de sans-abri. La situation a été exacerbée par une flambée massive de choléra qui s’est déclenchée par la suite lorsque des déchets infectés par le choléra provenant d’un poste de maintien de la paix des Nations Unies ont contaminé le principal fleuve du pays, l’Artibonite. En 2017, il a été signalé qu’environ 10000 Haïtiens étaient morts et près d’un million étaient tombés malades. Après des années de déni, les Nations Unies se sont excusées en 2016, mais en 2017, elles ont refusé de reconnaître leur faute, évitant ainsi toute responsabilité financière.

Des élections générales étaient prévues pour janvier 2010 mais ont été reportées en raison du tremblement de terre. Des élections ont eu lieu le 28 novembre 2010 pour le Sénat, le Parlement et le premier tour des élections présidentielles. Le second tour entre Michel Martelly et Mirlande Manigat a eu lieu le 20 mars 2011 et les résultats préliminaires, rendus publics le 4 avril, ont désigné Michel Martelly vainqueur. En 2011, l’ancien dictateur Jean-Claude Duvalier et Jean-Bertrand Aristide sont retournés en Haïti ; les tentatives de juger Duvalier pour des crimes commis sous son règne ont été abandonnées après sa mort en 2014. En 2013, Haïti a appelé les pays européens à payer des réparations pour l’esclavage et à créer une commission officielle pour le règlement des actes répréhensibles passés. Pendant ce temps, après des querelles politiques persistantes avec l’opposition et des allégations de fraude électorale, Martelly a accepté de se retirer en 2016 sans avoir de successeur en place. Un président par intérim, Jocelerme Privert, a ensuite pris ses fonctions. Après de nombreux reports, dus en partie aux effets d’un autre ouragan dévastateur, des élections ont finalement eu lieu en novembre 2016. Le vainqueur, Jovenel Moïse du parti haïtien Tèt Kale, a ensuite prêté serment en tant que président en 2017. Les manifestations haïtiennes 2018-2019 sont des manifestations dans les villes d’Haïti qui ont commencé le 7 juillet 2018, en réponse à l’augmentation des prix du carburant. Au fil du temps, ces manifestations ont évolué en demandes de démission du président Moïse.

Politique

Le gouvernement d’Haïti est une république semi-présidentielle, un système multipartite dans lequel le président d’Haïti est le chef de l’État élu directement par des élections populaires organisées tous les cinq ans. Le Premier ministre d’Haïti agit à la tête du gouvernement et est nommé par le président, choisi parmi le parti majoritaire à l’Assemblée nationale. Le pouvoir exécutif est exercé par le président et le Premier ministre qui constituent ensemble le gouvernement.

Le pouvoir législatif appartient à la fois au gouvernement et aux deux chambres de l’Assemblée nationale d’Haïti, le Sénat et la Chambre des députés. Le gouvernement est organisé de manière unitaire, ainsi le gouvernement central délègue des pouvoirs aux départements sans qu’il soit nécessaire de donner un consentement constitutionnel. La structure actuelle du système politique d’Haïti a été énoncée dans la Constitution d’Haïti du 29 mars 1987.

La politique haïtienne est controversée: depuis l’indépendance, Haïti a subi 32 coups d’État. Haïti est le seul pays de l’hémisphère occidental à avoir connu une révolution esclavagiste réussie; cependant, une longue histoire d’oppression par des dictateurs tels que François Duvalier et son fils Jean-Claude Duvalier a considérablement affecté la nation. Depuis la fin de l’ère Duvalier, Haïti est en transition vers un système démocratique.

L’économie

Haïti a une économie de marché essentiellement libre, avec un PIB de 19,97 milliards de dollars et un PIB par habitant de 1 800 dollars (estimations de 2017). Le pays utilise la gourde haïtienne comme monnaie. Malgré son industrie touristique, Haïti est l’un des pays les plus pauvres des Amériques, avec la pauvreté, la corruption, l’instabilité politique, les infrastructures médiocres, le manque de soins de santé et le manque d’éducation cités comme les principales causes. Le chômage est élevé et de nombreux Haïtiens cherchent à émigrer. Le commerce a fortement diminué après le tremblement de terre de 2010 et l’épidémie de choléra qui a suivi, le PIB paritaire du pouvoir d’achat du pays ayant chuté de 8% (passant de 12,15 milliards de dollars à 11,18 milliards de dollars). Haïti se classe au 145e rang sur 182 pays dans l’indice de développement humain des Nations Unies de 2010, 57,3% de la population étant défavorisée dans au moins trois des mesures de la pauvreté de l’IDH.

À la suite des élections contestées de 2000 et des accusations concernant le régime du président Aristide, l’aide américaine au gouvernement haïtien a été interrompue entre 2001 et 2004. Après le départ d’Aristide en 2004, l’aide a été rétablie et l’armée brésilienne a dirigé une opération de maintien de la paix de la Mission des Nations Unies pour la stabilisation en Haïti. Après près de quatre ans de récession, l’économie a progressé de 1,5% en 2005. En septembre 2009, Haïti a rempli les conditions fixées par le programme du FMI et de la Banque mondiale pour les pays pauvres très endettés pour pouvoir annuler sa dette extérieure.

Plus de 90 pour cent du budget du gouvernement provient d’un accord avec Petrocaribe, une alliance pétrolière dirigée par le Venezuela.

L’aide étrangère

Haïti a reçu plus de 4 milliards de dollars d’aide de 1990 à 2003, dont 1,5 milliard de dollars des États-Unis. Le plus grand donateur est les États-Unis, suivis du Canada et de l’Union européenne. En janvier 2010, à la suite du tremblement de terre, le président américain Barack Obama a promis 1,15 milliard de dollars d’aide. Les pays de l’Union européenne ont promis plus de 400 millions d’euros (616 millions de dollars EU). La République dominicaine voisine a également fourni une aide humanitaire considérable à Haïti, notamment le financement et la construction d’une université publique, du capital humain, des services de santé gratuits dans la région frontalière et un soutien logistique après le tremblement de terre de 2010.

Selon le Bureau de l’Envoyé spécial des Nations Unies pour Haïti, en mars 2012, des financements humanitaires engagés ou décaissés par des donateurs bilatéraux et multilatéraux en 2010 et 2011, seulement 1% avait été promis au gouvernement haïtien.

Les Nations Unies indiquent qu’au total, 13,34 milliards de dollars ont été affectés à la reconstruction après le tremblement de terre jusqu’en 2020, mais deux ans après le séisme de 2010, moins de la moitié de ce montant avait été effectivement débloqué, selon des documents des Nations Unies. En 2015, le gouvernement américain avait alloué 4 milliards de dollars américains, 3 milliards de dollars américains avaient déjà été dépensés et le reste était consacré à des projets à plus long terme.

La fondation de l’ancien président américain Bill Clinton a contribué 250 000 $ US à une initiative de recyclage pour un programme jumeau de «Ranmase Lajan» ou «Picking Up Money» en utilisant des distributeurs automatiques inversés.

Tourisme

Le marché du tourisme en Haïti n’est pas développé et le gouvernement encourage fortement ce secteur. Haïti possède de nombreuses caractéristiques qui attirent les touristes vers d’autres destinations des Caraïbes, telles que des plages de sable blanc, des paysages montagneux et un climat chaud toute l’année, mais la mauvaise image du pays à l’étranger, parfois exagérée, a entravé le développement de ce secteur. En 2014, le pays a accueilli 1 250 000 touristes (principalement des navires de croisière) et l’industrie a généré 200 millions de dollars américains en 2014.

Plusieurs hôtels ont été ouverts en 2014, dont un Best Western Premier haut de gamme, un hôtel cinq étoiles Royal Oasis par Occidental Hotel and Resorts à Pétion-Ville, un quatre étoiles Hôtel Marriott dans le quartier Turgeau de Port-au-Prince et autres nouveaux développements hôteliers à Port-au-Prince, Les Cayes, Cap-Haïtien et Jacmel.

Le carnaval haïtien a été l’un des carnavals les plus populaires des Caraïbes. En 2010, le gouvernement a décidé d’organiser chaque année l’événement dans une ville différente à l’extérieur de Port-au-Prince dans le but de décentraliser le pays. Le carnaval national – généralement organisé dans l’une des plus grandes villes du pays suit le carnaval de Jacmel, également très populaire, qui a lieu une semaine plus tôt en février ou mars.

La démographie

La population d’Haïti est d’environ 10 788 000 (juillet 2018) avec la moitié de la population de moins de 20 ans. En 1950, le premier recensement officiel a donné une population totale de 3,1 millions d’habitants. Haïti compte en moyenne environ 350 habitants au kilomètre carré (~ 900 habitants au km2), sa population étant concentrée principalement dans les zones urbaines, les plaines côtières et les vallées.

La plupart des Haïtiens sont des descendants d’anciens esclaves noirs africains, y compris des mulâtres métis. Les autres sont d’origine européenne ou arabe, descendants de colons (vestiges coloniaux et immigration contemporaine pendant la Première et la Seconde Guerre mondiale). Les Haïtiens d’origine asiatique ou d’origine indienne sont environ plus de 400.

Des millions d’Haïtiens vivent à l’étranger aux États-Unis, en République dominicaine, à Cuba, au Canada (principalement à Montréal), aux Bahamas, en France, aux Antilles françaises, aux îles Turques et Caïques, en Jamaïque, à Porto Rico, au Venezuela, au Brésil, au Suriname et en Guyane française. On estime à 881 500 le nombre d’Haïtiens aux États-Unis, 800 000 en République dominicaine, 300 000 à Cuba, 100 000 au Canada, 80 000 en France et jusqu’à 80 000 aux États-Unis. Bahamas. Il existe également de plus petites communautés haïtiennes dans de nombreux autres pays, dont le Chili, la Suisse, le Japon et l’Australie.

En 2017, l’espérance de vie à la naissance était de 64 ans.

L’éducation

Le système éducatif d’Haïti est basé sur le système français. L’enseignement supérieur, placé sous la responsabilité du Ministère de l’éducation, est dispensé par des universités et d’autres établissements publics et privés.

Plus de 80% des écoles primaires sont gérées par des organisations non gouvernementales, des églises, des communautés et des opérateurs à but lucratif, avec une supervision gouvernementale minimale. Selon le rapport sur les objectifs du Millénaire pour le développement (OMD) de 2013, Haïti a régulièrement augmenté le taux net de scolarisation dans l’enseignement primaire de 47% en 1993 à 88% en 2011, assurant une participation égale des garçons et des filles à l’éducation. Des organisations caritatives, dont Food for the Poor et Haitian Health Foundation, construisent des écoles pour les enfants et fournissent les fournitures scolaires nécessaires. Selon le CIA 2015 World Factbook, le taux d’alphabétisation d’Haïti est désormais de 60,7% (2015).

Le tremblement de terre de janvier 2010 a été un revers majeur pour la réforme de l’éducation en Haïti car il a détourné des ressources limitées vers la survie.

De nombreux réformateurs ont préconisé la création d’un système d’éducation gratuit, public et universel pour tous les élèves en âge d’aller à l’école primaire en Haïti. La Banque interaméricaine de développement estime que le gouvernement aura besoin d’au moins 3 milliards de dollars américains pour créer un système adéquatement financé.

Une fois leur diplôme d’études secondaires réussi, les étudiants peuvent poursuivre leurs études supérieures. Les écoles d’enseignement supérieur en Haïti comprennent l’Université d’Haïti. Il existe également des facultés de médecine et des facultés de droit à l’Université d’Haïti et à l’étranger. Actuellement, l’Université Brown coopère avec L’Hôpital Saint-Damien en Haïti pour coordonner un programme de soins de santé pédiatrique.

Les langues

Les deux langues officielles d’Haïti sont le français et le créole haïtien. Le français est la principale langue écrite et administrativement autorisée (ainsi que la langue principale de la presse) et est parlé par 42% des Haïtiens. Il est parlé par tous les Haïtiens instruits, est le moyen d’enseignement dans la plupart des écoles et est utilisé dans le secteur des affaires. Il est également utilisé lors d’événements cérémoniels tels que les mariages, les remises de diplômes et les messes d’église. Haïti est l’un des deux pays indépendants des Amériques (avec le Canada) à désigner le français comme langue officielle ; les autres régions francophones sont toutes des départements ou collectivités d’outre-mer de France.

Le créole haïtien, qui a récemment subi une normalisation, est parlé par la quasi-totalité de la population d’Haïti. Le créole haïtien est l’une des langues créoles basées en français. Son vocabulaire est dérivé à 90% du français, mais sa grammaire ressemble à celle de certaines langues ouest-africaines. Il a également des influences de Taino, espagnol et portugais. Le créole haïtien est apparenté aux autres créoles français, mais plus étroitement aux variantes créoles antillaises et créoles de Louisiane.